L’arte della distrazione, di Daniel Immerwahr, pubblicato da The New Yorker e da Internazionale 1612, 1 maggio 2025.
(articolo prolisso, con poche idee o considerazioni che possano stimolare l’attenzione e la ricerca di una posizione condivisibile. Sembra scritto per distrarre o per distrazione)
L’unica vera conclusione sta nell’ultima frase: “Il panico per la perdita dell’attenzione è solo un’assurda distrazione.”
“Le tecnologie digitali scatenano molta più dipendenza di quelle passate. Si potrebbe perfino interpretare il malcontento di un tempo come la misura di quanto le cose siano peggiorate. Forse avevano ragione quelli che temevano, per esempio, la tv. Se ora sembra inoffensiva, è solo perché i mezzi di comunicazione attuali sono decisamente più dannosi.”
“Se oggi ci si lamenta della nostra incapacità di affrontare romanzi lunghi, un tempo questi libri erano considerati l’equivalente intellettuale del cibo spazzatura “Catturano l’attenzione così a fondo e offrono un piacere così intenso che la mente, una volta abituata, non può più sopportare la durezza del vero studio”, si lamentava il sacerdote anglicano Vicesimus Knox.”
” Gli strumenti digitali permettono alle piattaforme online di sfruttare quest’attenzione, rivolgendosi ai nostri impulsi involontari più che ai desideri elevati. Gli algoritmi ci danno ciò che vogliamo, ma non, come diceva il filosofo Harry Frankfurt, “ciò che vorremmo volere”… Otteniamo quello che vogliamo, non quello che vorremmo volere: potrebbe essere lo slogan dei nostri tempi.”
“ la distrazione è relativa: essere distratti da una cosa significa concentrarsi su un’altra. E qualsiasi teoria sulla crescente distrazione deve confrontarsi con un fatto innegabile: molte persone passano ore a fissare intensamente i loro schermi.” …MA… “Se le persone non riescono a concentrarsi in alcuni campi, è chiaro che ci stanno riuscendo in altri.”
” Quando gli sceneggiatori hanno smesso di preoccuparsi che il pubblico perdesse il filo, le serie hanno cominciato a somigliare a film infiniti. Gli spettatori hanno risposto guardando episodi a ripetizione, assorbendo ore di contenuti “
” Ma TikTok è partecipativo: più della metà degli utenti adulti negli Stati Uniti ha postato almeno un video. La sua forza non sta nei contenuti raffinati, ma nell’entusiasmo amatoriale, che si manifesta in tendenze con infinite variazioni. Per partecipare, i tiktoker trascorrono ore a preparare coreografie elaborate, cambi di costume, trucchi, doppiaggi, scherzi e illusioni fotografiche.”
” Se la storia del totalitarismo ci insegna qualcosa, è che i discorsi interminabili non sempre sono il segno di buona salute politica.”
” Ciò che è vero nella cultura vale anche per la politica: man mano che le persone si allontanano dalla cultura di massa, diventano ossessive e tendono a infilarsi in labirinti di informazioni.”
” La frammentazione, in fondo, genera profondità subculturali. Un pozzo non è una pozzanghera.”
“ Le lamentele sulla distrazione vengono soprattutto dalla classe intellettuale: giornalisti, artisti, romanzieri, professori. Sono persone che devono gestire la creatività per lunghi periodi senza supervisori, e per questo sono particolarmente vulnerabili alle interruzioni online. Instagram li tormenta in un modo che forse non turba badanti, commessi o dipendenti dei fast food, cioè le tre occupazioni più comuni negli Stati Uniti.”
” Vale la pena ricordare che i lunghi romanzi dell’ottocento che oggi non abbiamo più la pazienza di leggere erano lunghi per una ragione: gli editori, per aumentare i profitti, costringevano gli autori ad allungare le storie su più volumi. Le forze di mercato hanno plasmato, diffuso, compresso e censurato le idee per secoli. Realisticamente la scelta non è tra mercificato e gratuito, ma su quale forma di merce sia più adatta.”
” Pensate alle parole che usiamo per osannare un libro: affascinante, trascinante, magnetico, ipnotico. È la nostra fantasia di perdere il controllo. Stranamente, ciò che critichiamo negli altri, la sottomissione, è proprio ciò che desideriamo per noi stessi.”
” Attribuire i nostri problemi a un disturbo sociale dell’attenzione è fare la diagnosi sbagliata. Ed è un peccato, perché il nostro rapporto con gli smartphone è tutt’altro che sano.”