Gabriella Turnaturi, sociologa, autrice di Vergogna, Feltrinelli 2002<\/p>\n\n\n\n
La vergogna \u00e8 un mezzo di controllo, \u00e8 una forma di potere.<\/p>\n\n\n\n
Un rito di umiliazione e degradazione, o sotto forma di minaccia (gogna), o sotto forma di “vergognoso” (marginalizzazione dei gruppi).<\/p>\n\n\n\n
Una societ\u00e0 decente \u00e8 quella che non usa la vergogna per stigmatizzare persone o gruppi.<\/p>\n\n\n\n
La vergogna di chi \u00e8 sopravvissuto e il senso di colpa.<\/p>\n\n\n\n
Proviamo vergogna solo di fronte all’altro.<\/p>\n\n\n\n
Pi\u00f9 la societ\u00e0 \u00e8 complessa pi\u00f9 le emozioni sono articolate (simulare, dissimulare, ingannare)<\/p>\n\n\n\n
Pi\u00f9 cancelliamo l’altro meno vergogna c’\u00e8.<\/p>\n\n\n\n
(reality) – la vergogna \u00e8 quella di non comparire, bisogna esibirsi, la vergogna \u00e8 quella di vergognarsi.<\/p>\n\n\n\n
Distinguere fra vergogna e imbarazzo.<\/p>\n\n\n\n
Regole della discrezione tengono insieme la societ\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Gabriella Turnaturi, sociologa, autrice di Vergogna, Feltrinelli 2002 La vergogna \u00e8 un mezzo di controllo, \u00e8 una forma di potere. Un rito di umiliazione e degradazione, o sotto forma di minaccia (gogna), o sotto forma di “vergognoso” (marginalizzazione dei gruppi). Una societ\u00e0 decente \u00e8 quella che non usa la vergogna per stigmatizzare persone o gruppi. … Leggi tutto<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-525","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-societa-potere"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=525"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1122,"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525\/revisions\/1122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=525"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=525"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quaderni.org\/non-buttare\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=525"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}